在我国浩如烟海的诗词画卷中，月亮始终是诗人不断吟咏的美好意象。其中的名篇佳作更是俯拾皆是，不胜枚举。这些诗词或描绘月亮绰约妩媚的姿影，或抒发离别相思之情，或感伤流离身世之苦，或倾诉旷达潇洒之胸襟……但是，在这众多的诗词当中，以“问月”为内容的诗词并不多，纵观整个历史长河，选出两首最高水平的“问月”诗词，分别是李白的《把酒问月》和辛弃疾的《木兰花慢》。除此之外，有人把张若虚的《春江花月夜》也归为“问月”之列，但仔细分析，其中“问月”的内容并不是主体，所以还不能作为“问月”之作。
最为人熟知的“问月”作品就是李白的这首《把酒问月》了。
把酒问月
故人贾淳令予问之。
唐李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
这首诗写诗人端着酒杯向月亮发问，从饮酒问月开始，以邀月临酒结束，反映了人类对宇宙的困惑不解。“人攀明月不可得，月行却与人相随”，“但见宵从海上来，宁知晓向云间没”，“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”，诗人的问题一个接着一个，问向月亮，当然不见月亮回答，所有的问题还得靠诗人自己感悟。诗人以纵横恣肆的笔触，从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象，通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹，展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。全诗塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于其中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。
另一首是辛弃疾的《木兰花慢》。
木兰花慢
辛弃疾
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋
可怜今夕月，向何处、去悠悠。是别有人间，那边才见，光影东头。是天外空汗漫，但长风，浩浩送中秋。飞镜无根谁系，嫦娥不嫁谁留。
谓经海底问无由。恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮。若道都齐无恙，云何渐渐如钩。
据说有一年的中秋，辛弃疾与客人对饮，通宵达旦。期间有客人说，过去人们写的诗词中，有写诗待月出的，可是没有送月归的。辛弃疾听后很感兴趣，说：“对于月亮，我早就有一大堆疑问，今天我就写一首词，采用屈原《天问》的体例，来问问月亮。”于是，一首具有重大自然科学价值的《木兰花慢》就诞生了。
可能有些读者不太了解这首词，在这里我们把它翻译一下。
今晚那么可爱的月亮啊，它向西移动，将去到遥远的什么地方？是否另外还有一个人间，在那边正好见到，月亮从东方升起。广阔天外，无边无际，浩荡的长风，将月儿送往茫茫深处。明镜一样的月亮高悬天空，是谁将它系住不坠？嫦娥老待在月宫里不出嫁，是谁留她在那里？
据说月亮西沉后经过海底，可这问谁呢？真使人心神不定，令人发愁。真怕那长达万里的巨鲸横冲直撞，毁坏了月宫中的琼楼玉殿。月亮经过海底时，月中的金蟾它会游泳，可月中的玉兔怎么办呢？它可不会浮水呀！如果说月宫中的一切都平安无事，为何圆月又渐渐变成月牙了呢？
你看，诗人的问题不少吧，问题的价值也相当高吧！辛弃疾的这首词别具一格，与前人写月的作品完全不同，表现了作者不断创新的精神。