屈原是华夏史籍上一位弘远的爱国墨客，华夏放恣主义文学的奠定人，“楚辞”的缔造者和代表做家，开拓了“香草丽人”的保守，被誉为“楚辞之祖”，楚国出名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都遭到屈原的影响。[3]屈原做品的浮现，标识着华夏诗歌投入了一个由高雅赞美到放恣首创的新期间[4]，其首要做品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原做品为主体的《楚辞》是华夏放恣主义文学的泉源之一，对昆裔诗歌构成了深切影响。成为华夏文学史上的瑰丽明珠，“逸响伟辞，特出一生”。[1]“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索”，屈原的“求索”精力，成为昆裔仁人志士所崇奉和谋求的一种尊贵精力。[1]年，在屈原去世周年之际，寰球悠闲理事会经过决定，肯定屈原为昔日忧虑的寰球四大文假名流之一。
?楚国的屈原姓芈，芈:苗族十二大姓之一，寻常苗姓前方加一个口气助词“仡”示意恭敬，当代苗族寻常都有两个姓，一个是苗姓，一个是汉姓，苗族在被中文明永劫间的同化流程中，很多的苗族人舍弃了苗姓，改用汉姓，也有的保存了苗姓，与汉姓同时哄骗，也有的不肯再招供本人是苗族，以炎黄后代自居，称本人是华夏族（汉族），咱们把被同化了的苗人称为熟苗，还没有被同化的苗人称为生苗，关峡苗族把苗话称做平话，把汉话称做客话，古代苗族由于永劫间遭到种族蔑视和文明打压，渐渐对本人文明得到决心，苗人大部份都有民族自馁和自亏心境，是由于缺乏对本人文明的熟悉。
?楚国覆灭昔日，南边富裕肥饶的平原地域是苗人的鱼米之乡，苗人屡屡灭首都邑有一次大范围的转移，楚国覆灭后，苗人从湖南湖北江西迁往云南贵州四川的高原山区，再后来转移至东南亚以及西洋澳洲，这日的苗族曾经是一个国际性的富家了。
?民族这个词是近代日本人首创的，苗人这个全体在古代不称为苗族，而是直接叫苗，后来的三苗，苗蛮，都是对苗族的称号，苗人是蚩尤部落族群的后代，原本蚩尤部落与黄帝部落以及炎帝部落都属于统一个前辈后代，原本都说统一种言语，有着统一种文明和信奉，是言语的猛然被改革，致使了破裂，离别，各人遵循本人的言语来会萃，立族，立国，人类由于言语的不同而构成了不同的文明，不同的族群，不同的国度社会。?苗族的苗姓与汉姓:苗族有十二个宗支，即十二大苗姓。据石宗仁师长整治翻译本，为“仡濮”、“仡楼”、“仡慷”、“仡芈”、“仡灌”、“仡卡”，“仡削”、“仡徕”、“仡侃”、“仡宿”、“仡劳”、“仡雄吾”。龙炳文师长的整治翻译本有“仡莱”、“仡恺”、“仡卢”、“仡弄”、“仡辽”、“仡芈”等。两者基事实同，可是所用的一些记音的汉字有别。“仡”为口气词，偶然又可汉译为“果”、“禾”，加在姓的前方带有恭敬的事理。日常也可加“代”，而不必“仡”。?楚国人屈原，不姓屈，姓仡芈，即芈，并非华夏族，而是苗族，是皇族蚩尤的后代。楚国事苗人竖立起来的国度，蚩尤部落族人首先竖立九黎国，后来竖立三苗国，再后来竖立楚国，楚国覆灭后就再也没有复国，楚国确凿是苗人竖立的国度，屈原也确凿是苗人，遵循:“西南大学熏陶翁家烈师长，也许说是苗族学者中对楚国史籍研讨最透的人物（或者没有之一）。对于楚国，年焦点电视台播放了一系列记载片《楚国八百年》，说楚国事华夏族从华夏南下而来后才竖立起来的。但本质上，这些所谓的华夏族人南下可是为了“夺金”，便是抢楚国（也许三苗国）的铜归去缔造青铜器。与建楚国毫无相关。可惜的是，苗族人不自傲，经常未免也感觉楚国不是本人民族竖立的国度。”?蚩尤部落与炎黄部落不同的是文明和言语的不沟通，蚩尤部落族人后代便是这日的苗族、黎族，其苗族占多数，苗族言语表白方法与犹太人和西方人言语表白方法相同，原本最着手的光阴，即挪亚方舟大洪流以后的早期阶段，人类是说统一种言语，都是挪亚的后代，后来人类由于自满，被神变乱了人的口音，以是人类散开在全地，俗语说:人以群分，物以类聚，人类各以各的土话立族，立国，因此竖立了不同的文明。?端五节是苗族人最郑重的一个节日，是为了忧虑楚国苗人屈原的爱国精力，做为苗族人的我感德读者友人们的