标题为清代学者夏大霖对于天问的评价。
天问全文问，因统计方法不同，也有问和问的说法。天问全文大致可分为四个部分：天文、地理、历史、尾声。
今天，让我们一起来领略天问的第一部分的第二小结。
（1）圜则九重，孰营度之？天有九重，是谁度量出来的呢？
其实是一句双关问。其一问天是谁度量的，这二问嘛，却不是疑问，而是反问。反问什么呢，反问这天当真有九重吗？延申一下，就是对帝王的质疑，对神明，这是一种怎样的气魄啊!
(2)惟兹何功，孰初作之？这规模浩大的工程，是谁建造的呢？
虾仁猪心，屈原此时更加坚定了自己的观点。同时呢，也是运用了一种科学思想，即假设法。其实屈原知道，当时没人能回答他，因为大部分人是看不清的。他会不会是在做跟鲁迅同样的事呢？
（3）斡维焉系，天极焉加？天体的轴绳系在何处？遥远延伸到何方？
看似一问，实则是两问，再细一想，其实还是一问。就是：敢问路在何方？在质疑神明的同时，屈原陷入了迷茫，真的没有神明吗？其实我们也有这种疑问，即使是当代人也不能给出准确的答复。延申一下便是对当时局势走向的迷茫。
（4）八柱何当，东南何亏？八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
乱世中，那些能平定四海的英雄在哪。既然有这些人，为何还是会低陷东南？其实是呼吁我们，不要等待救世主，自己坚强走下去。看得出来，屈原走出困顿，继续了唤醒人民的工作。
（5）九天之际，安放安属？中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
（6）隅隈多有，谁知其数？大地边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
这两问应当一起看。其实是想说，天地间，没有谁能凭靠一己之力做到一切，包括拯救苍生。是呼吁人民觉醒，自己做自己。总的来看，这一部分，屈原做的工作与鲁迅是一样的。