宋版资治通鉴每页一读六

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题目:契丹主和晋王的施与受

圣经里说,施与受都是有福的。然而,在此页的史料中,施与受却有着如此强烈的对比。它在向读者昭示着什么样的含义呢?

原文1:

契丹主杀右金吾卫大将军李彦绅、……以其家族赀财赐东丹王之子永康王兀欲?。

原文2:

晋主在途,供馈不继,……独磁州刺史李迎谒于路,相对泣下。曰:“臣无状,负陛下。”因倾赀以献。

契丹主把一个大家族的财产赏赐给了一位将要被重用的将军。相对应的,被俘虏的晋王却接受了自已原来臣子的全部家产。不难看出,契丹王的慷慨大度;也不难看出,晋王的贪婪和自私。

原文3:

晋主至中度桥,见杜重威寨,叹曰:“天乎!我家何负,为此贼所破!”恸哭而去。

在这里,晋王发出了一个天问:“天乎!我家何负,为此贼所破!?”无疑,这个问题的答案就是,契丹王慷慨能够得人心;相反地,晋王贪婪从而失去了人心!

更为深刻的思考:

原文4:

兀欲眇一目,为人雄健好施。

?由此可见,被契丹主赏赐的将军兀欲,德才兼备,所以被重用;鲜明地对比,把自已全部财产捐给了晋王,同样优秀的李迎,先前(或许)没有被晋王大为赏赐或者大为重用!

?以史为鉴:褒奖赏赐能够让君王得到人才;贪婪自私却会让君王失去人才。得人者,得天下;失人者,失天下。对于我们普通人来说;乐善好施,就能够得到他人的帮助;贪婪狭隘,就会失去他人的帮助。

施与常常要给那些同样大公无私的人;于是,人世间的财富就流动起来,会帮助更多的人。在这个意义上说,施与受都是有福的。

(更正往期中的错误:契丹主不是契丹王。)

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