今天我们将继续依据中华古老文化典籍和现代的考古成果，对史前史和人类文明起源进行探讨。
图片是位于的莽莽昆仑山。中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关，被认为是炎黄子孙的发源地，更为昆仑山蒙上了一丝神秘的面纱。但它是不是古老典籍中记载的昆仑山？是不是居住着西王母的昆仑山？巍峨昆仑山默默千年不语，后人也纷纷说了千年。
在中国古老的典籍里，昆仑山确实是一处非凡的地方，是一处神秘的地方，也是众说纷纭的地方。对昆仑山记载最为具体的是《山海经》。在《山海经》中多次提到昆仑山，有时也称为“昆仑丘”，书中形容昆仑山外形像是一根柱子直通天空，对应的正是北斗星，是伏羲的王都所在地，也是诸神的居住之所，西王母的瑶池就位于昆仑山腹地。
这些神秘而奇特的记载，在现实中又缥缈无踪，引起了众说纷纭，说了几千年，还是一个未解开的谜。
还记得那位行吟诗人屈原，在他的《天问》中没有忘记这座神秘的昆仑山。屈原在《天问》中所问的问题，也是基于当时关于昆仑山的传说而引发的感慨，自此以后，历代文人学者对昆仑山的考证和论述可谓是众说纷纭，但尚无定论。
其实，昆仑山确实是一个值得研究的题目。对昆仑山的考证，大概是中国学人最为感兴趣的话题，有许多学者专门著述论证，发表自己的见解。这是在探讨远古文明不多见的现象。
在学术界有句话，“古来言昆仑者，纷如聚讼”。这是实话，历来考究“昆仑”的学者和著作，也真是不少，昆仑之谜，古往今来的学人们已经猜测了两千多年，仍然没有标准答案。
中国历史上的昆仑山至少有三处：
1、《山海经》所记载的先秦人心目中的昆仑山，其地望在天地正中。
2、西汉人心目中的昆仑山，地在甘肃临羌西北酒泉县南，其山今称祁连山。祁连山界于甘肃和青海两省之间。
3、唐代以后的昆仑山，也就是后人认为是黄河源所处地的昆仑山，地点在新疆和西藏的交界处。
而我们认为，《山海经》所说的昆仑山，在以前是海洋性气候，是一个适宜万物生长的所在，也是上一次文明的休闲去处之一，正像《山海经》中所载，是“帝之下都”，翻译成现代普通话就是“帝的别墅”。这也可以在前面的资料中找到。
大洪水发生后，地理地势作“东南倾”，昆仑山所在之处的海水，漫过神州大地，注入东海，使得昆仑山逐渐隆起升高。这是一个相当时期内的事情。海水倾注后只剩下海底，就是现在的塔里木盆地，变成一片水泊，那时水泊的四周还居住着人，就是历史上记载的精绝国、尼雅国、楼兰国等等，这可以从这些古国的遗址中得到证明：这些古老的国家是围成一个圆圈居住的，圆圈的中间的塔里木盆地的中心。后来，这个昔日的海终于消失了，围住在四周的人也离去了。
说到这里，我们可以大胆地推测：这就是典籍中昆仑山的确实存在，是大洪水之前的昆仑山写实，也是上一次文明的家园之一。
在中国的典籍中，有一个和天堂一样美好的地方，那就是昆仑山。