一起去火星那些年,火星被嫌弃的历史

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今年4月24日,第五个“中国航天日”启动仪式上,中国正式发布首次火星探测任务名称,“天问一号”,按照计划,“天问一号”将在7月至8月择机发射,一次性完成“绕、着、巡”三大任务,截至目前,全球已有40余次火星探测活动,毫不夸张地讲,近代以来,火星已经成为太空探索,人类未来生存空间的最热选手,但是,你知道吗?火星在古代,过的可并不好,今天,给大家讲一讲,古代人眼中的“火星”,你可能会更好地明白。

人类坚持不懈的探索火星,探索宇宙的意义了,火星颜色发红,莹莹似火,从地球上用肉眼看,运行轨迹和亮度变化不定,令人迷惑,所以在中国古代天文学上,被称为‘荧惑’,别名赤星、罚星、执法,由于火星在天空中的运行轨迹,和速度变化十分复杂,时见时伏或进或退或留,因此,从春秋到汉末,人们一直认为荧惑“其行无常”,视其为妖星,不仅如此,这火星的出现,是极为不吉利的。

在他们的观念中,一旦火星出现,社会就会出现诸如自然灾害,朝代更迭,久而久之,就一直有,“荧惑荧荧火光,离离乱惑(祸)”的说法,《史记·天官书》中更是直接宣称,“荧惑为勃乱,残贼、疾、丧、饥、兵”,意思是只要火星一出现,疾病、动乱、瘟疫、饥饿、兵戈等,天灾人祸必然降临,历史上总共发生过的,“荧惑守心”天象共38次,中国史籍中所记载的记录共23次,而这23次记载中,几乎每一次,古代帝王都采取了十分激进的方法。

来“对付”它,比如在秦朝,根据《史记·秦始皇本纪》记载:,三十六年,荧惑守心,有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石日,“始皇帝死而地分”,始皇闻之,遣御史逐问,莫服,尽取石旁居人诛之,因潘销其石,翻译成白话文,那就是荧惑守心出现后,有颗陨星坠落在东郡,落地后变为石块,老百姓有人在那块石头上刻了,“始皇帝死而土地分”。

始皇听说了,就派御史前去挨家查问,没有人认罪,于是把居住在那块石头周围的人,全部抓来杀了,快毁了那块陨石,到了汉朝汉成帝绥和二年时,荧惑守心的天象又出现了,汉成帝刘警深深担忧,立刻找到太史令问解决的办法,最后太史令意图让荧惑转移,甚至想出一个十分不靠谱的法子,建议汉成帝杀死丞相,来转移莫须有的灾祸,由此可见,中国古人对于火星的出现,可谓是避之而不及,那么遥远的西方国家,他们对于火星的印象又是如何呢?

在西方文化中,火星也被视为不详,甚至被视为“死亡之星”,在古希腊,由于火星非常接近地球的时候,会在夜空中闪耀着红色的光辉,这红光让古希腊人联想到血腥的战火,故而,在当地神话中,它被认为是战神阿瑞斯的化身,代表战争,混乱和死亡,在一脉相承的罗马神话中,火星也被赋予了同样的意义,灾难和不详,甚至在罗马民间有传言,火星之所以是红色诡异的模样,是由于战神玛尔斯在火星上,所引起的恐怖战争导致的,在北欧神话中。

火星相对应的也是战神提尔,可以说在世界神话中,火星基本就是预示着,战争和灾祸的代名词,那么究竟为什么,火星在古人的印象中如此之差,甚至到了堪比扫把星的地步呢?应该有三个原因,其一,是火星表面布满大量的赤铁矿,这让火星看起来偏红色,像火、像血,这种炽烈的红光,如同鲜血一般在天空绽放,和其他的星星格格不入,看起来更加妖异,其二,就是古人尊崇于占星,不论是国内的钦天监,还是国外的祭司。

他们都认为,能够通过星辰的运转,来预测人间的吉凶祸福,这使得天上的每颗星星,都被人赋予了特殊含义,偏偏火星的运行非常不规律的,是非常大的变数,每次火星出现的时候,人们会更加在意世间万物的变化,使得人们总把不详的原因归罪于它,古时候的科学不发达,人们把对自然和未知的恐惧,强加到鬼神身上,使得人们对于火星更加胆怯,所幸,近代随着科技的发展,人们对火星才有了正确的认知,并表示,火星其实一点都不可怕,甚至还有让它唱“征服”的冲动。

天问一号,源于屈原长诗《天问》,表达了中华民族,对真理追求的坚韧与执着,体现了对自然,和宇宙空间探索的文化传承,寓意探求科学真理征途漫漫,追求科技创新永无止境,而人类对火星的态度,不正体现了这种精神和追求吗?有时候一个真理,需要几千年去论证,如今,7月来临,激动人心的一刻马上就要到了,相信在不久的将来,我们肯定能够征服火星,甚至征服更广阔更遥远的宇宙!




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