今年全国新高考Ⅰ卷作文以围棋上的专业术语“本手、妙手、俗手”的全新题材再次“火出圈”，在社交网络引发一片热议。众多学子在面对这样全新的题材时直呼作文难写，更有网友表示“幸亏自己毕业早”。包括围棋泰斗聂卫平、世界冠军柯洁在内的诸多围棋名人以及不少高校教授都对该作文题进行了深入解读。
今年的作文题该如何写才能写好呢？本期“湾区少年”特邀新安中学（集团）高中部校长及该校几位语文老师撰写下水文，希望能给湾区学子们带来一些启迪。同时，也邀请了几位高一、高二、高三的学子试写今年的作文题，一起来看看他们交出的答卷吧。
本手亦妙手，妙手亦本手版次：A08来源：宝安日报年06月25日
◎袁卫星（作者系语文特级教师、正高级教师，新安中学（集团）高中部校长）
弈棋之法，含万物之理，寓人生之道。
有云：“善弈者，通盘无妙手”。意思是，真正的高手下棋，并不会刻意追求下“妙手”，而是按自己的棋路，从布局、中盘到官子，一步一步去攻防，老老实实下“本手”，通常一整盘棋下完，你都看不到那种令人叹绝的落子。通盘不下“妙手”，说明制胜不靠一时运气、偶然机会，更不靠对方犯错、投机取巧，而是靠自己的整套思路和完善体系。
有“石佛”之称的韩国棋手李昌镐，在属于他的那个时代里，共获得17项个人、16项团体锦标赛冠军，创造出诸如五番棋大逆转、41连胜、全国16项全部比赛冠军大满贯等奇迹。当年面对这个奇才，国内外棋手一时束手无策。对手评价说，李昌镐最令人头疼的并不是有什么必胜绝技，也不是有什么力挽狂澜的“妙手”，而是他的每一步都稳扎稳打，不露破绽。李昌镐也表示，自己“从不追求‘妙手’，也从不试图一举击败对手”“只胜51%”。
李昌镐的自传《不得贪胜》，开篇即援引“围棋十诀”。这十诀中，关于舍弃的就有三诀之多。“弃子争先”“舍小取大”“逢危须弃”，反复强调了舍弃的重要性。而十诀之首“不得贪胜”，道出的是“越是对胜利存有贪念，越得不到胜利”的道理。这给我们很大的启发。人生如棋，在布局阶段，追求奇胜、速胜、智胜，只会让自己心浮气躁，这时候需要的是稳扎稳打向前走，需要的是默不作声打基础，需要的是完善和超越每一天的自己。在中盘阶段，有了一定的事业基础，比的是少犯错误，比的是少下“俗手”，比的是细心和耐心，比的是“弃子争先”“舍小取大”“逢危须弃”。在官子阶段，要知道迟早有那么一天，得承认自己不如年轻人，功成身退、归于平淡，是另一种形式的胜利。
——你说，这是“本手”，还是“妙手”？
读到这里，也许有人会说，不对啊！金庸小说《天龙八部》中，一代奇人无崖子创下“珍珑棋局”，不就被少林寺小和尚虚竹的“妙手”给破的么？因此，只有“本手”，没有“妙手”，堪称“俗手”。
的确，参与“珍珑棋局”之人甚多，有心怀鬼胎的星宿老仙，有矢志复国的慕容复，有热衷武学的鸠摩智，有迷恋爱情的段誉，有恶贯满盈的段延庆等，各种各样的人物都有出现，但他们无一人能勘破棋局。反倒是心无旁骛、四大皆空的少林寺小和尚虚竹，一上来便闭了眼乱下一子，以“自添满（自杀一大块解放全局）”的手段，将原本无法解开的死局活生生给解开了。这真是惊天“妙手”！
然而，这“妙手”如何而来？于虚竹和尚，很显然不是无数次的棋技打磨，无数次的胜败锤炼而来，否则就不会下完这着“妙手”，接下来不会续手，只能靠段延庆内力传音指点，最后才破了珍珑棋局。还是看作者如何自解：“这局棋本来纠缠于得失胜败之中，以致无法破解。虚竹这一招不着意于生死，更不着意于胜败，反而勘破了生死，得到解脱……”围棋上有“倒脱靴”手法，哲学上有“向死而生”。大道至简，金庸笔下虚竹和尚之“妙手”，其实无非“放下”二字。放下功名，放下利禄，放下生死，放下对手……
——你说，这是“妙手”，还是“本手”？
写到这里，忽然想起有关围棋起源的传说来。“舜以子商均愚，故作围棋以教之。”（晋·张华《博物志》）回到“尧造围棋”的初衷，哪来那么多的杀伐，那么多的对手，那么多的博弈，那么多的胜负……有的只是教化的初心，有的只是“胜固欣然，败亦可喜”的游戏。人生如棋，不管“本手”、“俗手”，还是“妙手”，“着时自有输赢，着了并无一物”。
人生如棋，“本妙”双全版次：A08来源：宝安日报年06月25日
◎深圳市新安中学（集团）高中部高帆
围棋三手，人生三境。
本手者，一招一式，稳扎稳打，不显山水，关涉长远。如练少林派的基本功，挑水砍柴扎马步，日拱一卒，功不唐捐。假以时日，每个人都能成为内力深厚的扫地僧；妙手者，厚积薄发，举重若轻，不囿常规，触类旁通。如一代大师张三丰集百家之长，自创太极，开宗立派。有了突破和创新，方能成就大境界；俗手者，目光短浅，好高骛远，急功近利，浮华躁动。如逆练九阴真经的欧阳锋，走火入魔，神志不清。这样的人生如逆水行舟，不进则退。
三境中，妙手为上，俗手为下，本手为中。从本手到妙手，需要千辛万苦，千锤百炼。于个人而言，是从匠工到大师之路；于国家而言，是从技术模仿到科创兴国之路。反之，一味地追求妙手，缺少本手的锻造，则会误坠俗手。
人生如棋，棋如人生。本手为基，妙手为上，本妙双全，方为正道也！
“本”如小溪，“妙”如江海。妙手偶得，源于本手的积累。若无“衣带渐宽终不悔”的执著，怎有“那人却在灯火阑珊处”的顿悟？若无“两句三年得”的苦心钻研，怎有“一吟双泪流”的狂喜？若无“三年不鸣”的静默，怎有“一鸣惊人”的腾飞？说到底，妙手是建立在本手之上的瓜熟蒂落，水到渠成。
磨炼本手，追求妙手，本妙双全，是烙在我们民族文化中的优秀基因。民间艺人鲁班，在实践中锻炼，当双手布满茧子血泡，当技术炉火纯青，他不再满足于斧锯的重复，而是反复研究，发明创造，终成建筑大师。回看今日，从袁隆平到屠呦呦，从5G技术到空间站“天和”核心舱成功发射，文化自信已融入我们的血液，创新之花已扎根于我们的内心，中国未来可期。
身为学子，我们应着眼当下，练好本手；放眼未来，追求妙手；求真务实，避免俗手。当我们伴着星辰早读时，当我们在题海跋涉时，当我们在实验室里操作时，当我们日复一日练琴时……我们是幸福的。因为我们练就本手的背后，是磨砺，是功力，是沉潜，是奋斗的青春，我们在为自己的成长积蓄力量，同时也承载着国之未来。
反观那些把人生之棋下成俗手者，或本手不牢，急于求成，或眼光狭隘，只见树木，终一招不慎，全盘皆输。究其原因，多是过于浮躁，不能沉心静气，缺少坐十年“冷板凳”的恒心和扎实。陶渊明在五柳先生传中提到“闲静少言，不慕荣利”八个字，这应该成为我辈学习的榜样。而那些躁动不安的人，渴慕荣利的人，以炫耀姿态生存的人，怎能会意于此，从而达到妙手偶得的境界呢？
愿君十年磨剑，苦练本手；临门一脚，妙手天成。以奋斗的青春铸造妙手之光，成为家国之脊梁！
本立而道生：黑白博弈见人生真章版次：A08来源：宝安日报年06月25日
◎新安中学（集团）高中部徐丰
围棋中“本手”、“妙手”、“俗手”三个术语，以棋弈之道见人生真章。黑白博弈，方寸之间，实乃大有天地，不难窥探出吾辈青年琢玉成器，为人处世的真理。初学者当从合乎棋理的“本手”出发，不落“俗手”，方可臻至“妙手”之境。
树无本不立，楼无基不成。本者，是基础，更是根本。《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。”山以石子聚而得之，纵岁月钝凿，仍矗立不倒；海以水滴而汇之，纵湍急而逝，亦波澜不惊；岁月以分秒而构之，虽去而不返，皆经久不衰。万物兴于源，本之深固为基。基之深厚，方可筑广厦而庇众，其意不言而明。
守正笃实，久久为功。根深而木盛，枝繁而叶茂，众源流聚之汇于江海，方成其广博之势。人生亦如棋局，所有点滴的努力，都在无形中塑造着我们的身躯与思想，也在悄然改变着方寸间的风云，故夯基固本，循序渐进，方为人生奥义。
尽小者大，积微知著。轮扁斫轮之一时无二，庖丁解牛之行云流水，之所以让人叹为观止，正如欧阳修笔下的“卖油翁”所言：“无他，惟手熟尔”。正所谓“万丈高楼平地起”，基础不扎实，一味冒进贪功，高度、深度从何谈起？根基不实则万般虚妄，千里之堤亦可毁于蚁穴。故草木欲盛，高厦欲崛，根深而蒂固为首要者也。相比之下，“妙手”之所以称“妙”，是灵感一现的惊鸿一瞥，是量变促成的质变，亦是经年累月坚持“本手”练习后的雨霁虹销、彩彻区明。
独出机杼，自成高格。“妙手”的境界，来源于“本手”之外不落窠臼的创造。诚如独孤求败在“剑冢”所铭：凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于“无剑胜有剑”之境。可见，打好“本手”根基，方能有“独上高楼，望尽天涯路”的“妙手”眼界。
酌古御今，揆诸当下，快速迭代的社会，人们大都追求速成，意图跳过“本手”的积累直接达到“妙手”的至高境界。殊不知，凿井者起于三寸之坎，夯基固本，才以就万仞之深。围棋世界冠军柯洁“白天百盘棋，晚上千遍谱”，在中庸的“本手”训练中跳脱平庸，不落“俗手”，在高手如云的棋场上战无不胜，最终通盘皆妙。以“本手”的功夫为基础，夯基固本，添砖加瓦，逐步垒起令人称“妙”的万丈高楼。锲而不舍，慢而不息，本立而道生。
正本清源，方能致远版次：A07来源：宝安日报年06月25日
◎新安中学（集团）高中部高一（13）班陈越
围棋中有“本手”、“妙手”、“俗手”之分。“妙手”源于“本手”，如果忽视追求“本手”，一味追求“妙手”，就会陷入“俗手”。由此可知：唯有脚踏实地、夯实基础，才能有所创造、取得成就。
刘子曾言：“为山者,基于一篑之土,以成千丈之峭；凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深”。“为山者”“凿井者”需要脚踏实地不断积累“一篑之土”“三寸之坎”的“本手”，才能积土成山，造成质变，创造“千丈之峭”“万仞之深”的“妙手”。其实万事皆如此理，人生如此，社会发展如此，国家发展亦如此。
于个人，脚踏实地，夯实基础，才能成就人生的目标。若无满池的墨水，怎有王羲之“飘若游云，矫若惊龙”的《兰亭序》；若无二十多年的构思，怎有令谈迁名留青史的《国榷》；若无日复一日海量的练习，失聪女孩江梦南怎会实现自己考上清华的目标。在人生的博弈里，唯有走好“本手”，方能下出“妙手”。
于社会，脚踏实地，不懈奋斗，才能成就社会的进步。是每一位平凡的航天追梦人在每天工作中拧好每一颗螺丝钉，才使“嫦娥探月，天问问天，神舟逐梦，北斗环宇”；是疫情期间，无数位白衣天使不分白日黑夜，一次次地核酸检测筑起防疫的“钢铁长城”；是无数守边战士，一步步用自己的脚步丈量祖国最偏远却最壮丽的山河，一日日用青春守卫大江南北、万家安宁。在社会的博弈中，唯有走好“本手”，方能下出“妙手”。
反之，如果忽视基础，急于求成，就容易出现败笔。方仲永自幼聪慧，却因“父利其然，不使学”，没能学习知识、成长自我，而“泯然众人矣”；左思天资驽钝，却因不断搜集资料和灵感写下《三都赋》，引得“洛阳纸贵”。踏实努力、重视基础，方能不断成长；一味求“妙”，过于功利，只能为山九仞，功亏一篑。唯有扎实的根基，才能成就更厚重的人生。
正本清源，方能致远。作为新时代中国青年，面对时代棋局，我们应下好“本手”，追求“妙手”，避免“俗手”。现如今，莘莘学子当不忘初心，三九严冬，笔耕不辍；三伏酷暑，意兴犹酣。多少白昼，废寝忘食；多少夜晚，挑灯奋战。以“衣带渐宽终不悔”的积累，换来“磨砺始得玉成”的成就。
峥嵘过去已彪炳史册，璀璨当下正不断延伸，光明未来需踏实开拓。面对时代的风险挑战，我们唯有保持精益求精的态度，久久为功的耐心，认真下好“本手”。勇挑重担，善作善成，开创未来，以实干笃行，谱写新时代青春之歌。
点评“本手”“妙手”“俗手”是围棋的专业术语，今年高考作文材料中对三个概念进行了明确的解释——“本手”意在扎实的基本功，“妙手”意在创新，“俗手”指庸常的做法。若对三个概念逐一论述，文章会流于一般化，而小作者以“本手”为基，从个人、社会方面正面着重论述“本手”的重要性，论据列举了方仲永和左思截然不同的人生走向，让论证更有针对性、更深刻。文章最后回归自身，小作者结合新时代中国现代化强国的奋斗目标，明确一代青年的责任与使命，文风昂扬，更有鼓舞人心的力量。
夯实基础行稳致远版次：A07来源：宝安日报年06月25日
◎新安中学（集团）高中部高二（12）班宋莉莉
在观看围棋比赛时，我们总会为棋手精湛的技艺惊叹，他们在赛场上从容执棋，为我们呈现一场精彩的棋局。正所谓：人生如棋。每一步棋都离不开平日的积累。因此，要想下好人生之棋，应当打好基础，方可“妙手”迭出，若基础不牢，则难免“俗手”不断。
正所谓“根固枝茂”，基础是根本，若没有基础，贸然地去追求创新，也只是空中楼阁。凡成大事者，“不驰于空想，不骛于虚声”，而是以实际行动证明自己。武大靖，从一名普普通通的女队陪练到赫赫有名的世界冠军，他为夯实基础所吃的苦比他的天赋更耀眼。苏炳添用20年专注每个0.1秒的突破，最终站在世界顶尖选手的奥运跑道上，这离不开他的每一点进步。
可若仅是夯实基础，不去进一步探索、创新，也会止步不前。郑板桥苦练书法数十载，终悟临摹不是终点，将画竹之功融入书法，自成一派名留千古。诗鬼李贺终坚守自我，敢于突破时代限制，独创鬼才诗风。如果说“本手”是基础，那么“妙手”则是通向成功的精妙之步，需要我们不断探索。
然而，为了成功，有人试图绕过“本手”而走捷径，看似是“妙手”，实则为“俗手”。正所谓“不谋万世者，不足谋一时，不谋全局者，不足谋一城”。东汉王莽篡权，以周礼为基础改制，实施不切实际的井田制，破坏了原有经济基础，最终覆灭。千年前，王安石的《伤仲永》就让世人为神童的陨落而哀叹，但是当代的“神童悲剧”却依然上演，这都是急功近利的表现。
作为新时代的青年，新时代的掌棋人，我们应稳中求进，行远弥坚。首先要打好基础，缺少“本手”作为地基，看似精妙的招式也不过是空中楼阁，唯有基础牢固，才能得到提升，才能有真正的创造。正所谓固本强基才能枝繁叶茂，个人的学习成长是如此，社会的发展进步是如此，民族的复兴，国家的富强也是如此！
“本手”为基，才能“妙手”频出，于个人而言，要脚踏实地，夯实基础，方可在人生道路上行稳致远；于国家而言，要步步为营，强基固本，才能在时代的棋盘上占得先机。
点评围棋起源于中国，其中蕴含着中华文化的丰富内涵，是中国文化与文明的载体。小作者开头便摆出了“要想下好人生之棋，应当打好基础，方可妙手迭出，若基础不牢，则难免俗手不断”的论点；接着以武大靖、郑板桥和李贺的事例为论据，借“本手”与“妙手”的概念对基础与创新的辩证关系进行了论证，并对古往今来一些人热衷于追求“妙手”而忽视“本手”的现象进行了批判。文章最后从个人、社会、国家与民族几方面再次强调了“强基固本”的重要性，呼应了开头的论点。
先本后妙，不入俗手囹圄版次：A07来源：宝安日报年06月25日
◎新安中学（集团）高中部高三（1）班刘书鹏
方寸棋盘，却蕴含无限的启示意义。于吾辈青年而言，本手、妙手与俗手的使用，恰巧揭示了人生行路之道：先甘以本手守拙，后寻以妙手出奇，先本后妙，不入俗手囹圄。
先甘以本手守拙，夯基以求稳。
当我们在谈论“甘于本手”时，我们在谈论什么？我们谈论的是不好高骛远，注重基础的踏实精神。放眼体育界：谷爱凌、苏翊鸣为何敢于挑战高难度“”和“”？羽生结弦为何有信心尝试史无前例的4A动作？这是他们在训练场内日复一日的小训练所堆积起的“大难度”。没有1A、2A、3A的扎实苦练，何来4A之谈？但有些选手在赛场上频频做出“不干净举动”，而被其他运动员及观众所不喜，这正是他们欲图放弃本手，意图取妙手的结果，然而这样的操作，终究只是俗手。吾辈青年应当先甘于守拙，下好本手，从而为妙手奠基。
后以妙手出奇，创新以求进。
若吾辈青年皆始终甘于本手，不思有所创新，则于己、于国都收效甚微。当下，国家不仅需要“本手力量”，更需“妙手智慧”。放眼互联网界，我们稳扎稳打，从先前的一无所有，到现在能与世界顶尖互联网巨头有所抗衡，一众APP风靡全球。殊不知，这些APP都是建立在安卓平台之上的产物。那么此时我们还应继续活跃于此平台之上吗？显然，此时继续为本手，勉强可维持一定的局面；但华为独立创建鸿蒙平台，则可谓妙手出奇，获得了破局的机会。当然，妙手也并非一定能够信手下出，颇有几分“可遇而不可求”的意味，我们要做的，是时刻怀有开放、悦纳的心态，下本手守拙的同时，也不惧妙手之新，不拒妙手之奇，不因方法之新而甘于旧法。若是如此，此时的本手，也可能沦为另一层面的俗手。
新时代的对弈中，吾辈青年就是棋手，我们的输赢则组成了国家的进退，若我们遵循先本后妙的原则，则国家稳定前进，社会风气踏实而活跃；若我们直取妙手，而后入俗手囹圄，则国家难有大成，社会风气浮躁而务虚。因此，先本手守拙，而后妙手出奇，不入俗手囹圄，应成为吾辈青年的行路之道。
点评本文开篇便摆出“先甘以本手守拙，后寻以妙手出奇，先本后妙，不入俗手囹圄”的论点；接着从“本手”与“妙手”的辩证关系切入，以谷爱凌、苏翊鸣、华为的成功和一些选手的失败事例为论据，从正反两面论证了应“先本后妙”才能“不入俗手囹圄”的观点。小作者最后强调了年轻一代的价值，“我们的输赢则组成了国家的进退，若我们遵循先本后妙的原则，则国家稳定前进……社会风气浮躁而务虚”，再次论证“先本后妙”的重要性。全文观点明确、立意深远，论证有理有据、层次清晰。
预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇