端午节是民间纪念屈原的日子。屈原曾被世界和平理事会确定为世界文化名人之一。
为什么端午节有吃粽子、划龙舟的习俗？
南朝梁吴均《续齐谐记》里面记载：屈原农历五月五日自投汨罗江而死，楚国人哀悼他，每年的这一天，就以竹筒贮米，投水祭他。后来变成用楝叶包成粽子，并缠上五色丝线。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》里面记载：农历五月五日的龙舟竞渡，是因为屈原投江时，湖上大大小小的船只都急赶着去迎救。此后每年的这一天，人们仍以划龙舟方式怀念屈原。
为什么这一天叫端午节呢？
“端”是开端、初始的意思。“初五”也称“端五”，按古代纪年历法地支推算，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，五月初五就叫做端午。
屈原（约公元前年—公元前年）是战国时期楚国的诗人、政治家。
屈原是楚武王的后代，从小受到良好的教育，博学多才。其祖先楚武王英明统治，使楚国走向了强盛，政治清朗，人民生活安定。这影响到屈原有远大的政治抱负。
屈原对后世的影响主要有两方面：
第一，屈原的忠君爱国一直被世人尊敬和爱戴。
一个人能够千古流芳，一定是他爱国爱人民，真心实意为老百姓，才会让老百姓世世代代铭记在心。
屈原任内主管内政和外交。他对内主张举贤任能，修明法度，使国家富强。对外力主联齐抗秦。为此，他进行了变法。
屈原的变法总结为六条：
第一，奖励耕战。
第二，举贤能。
第三，反壅蔽。也就是要破除君臣、于老百姓之间的沟通障碍。
第四，禁朋党。
第五，明赏罚。
第六，移风易俗。把楚国的不良之风用法律形式来约束。
屈原的变法损害了当时其他贵族的利益，因而受其排挤诽谤，先后两次被流放。
楚国郢都被秦军攻破后，屈原怀着悲痛的心情投入汨罗江，以身殉楚国。屈原的《渔父》记录了屈原被放逐时的心情：
「屈原被流放，在江边徘徊，脸色憔悴，身形枯槁。
渔夫见到他，问：“您不是三闾大夫吗？怎么搞成这样子？”
屈原说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，因此被流放。”
渔夫说：“圣人不会顽固不化，懂得随形势变通。世人皆浊，何不随其浊？众人皆醉，何不同醉？何必想不通，那么清高，沦落到这个地步？”
屈原说：“我听说，洗完澡一定会穿上干净的衣服，不要弄脏了身体。我宁愿投江，葬身于鱼腹中。怎能让我一身清白蒙上世俗的尘垢呢？”
渔夫莞尔一笑，唱着孟子的《沧浪之水》：“沧浪之水清啊，可以洗我的帽缨；沧浪之水浊啊，可以洗我的脚。”就撑船离去了。」
第二，屈原的文学对后世的影响深远
楚辞是战国时期出现的一种新诗体，屈原就是中国楚辞之祖。
楚辞对整个中国文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，是中国浪漫主义文学的开端，后世称这种文体为“楚辞体”、“骚体”。此后，中国的四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧都不同程度受到楚辞的影响。
《楚辞》是由汉代学者收集的，中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，以屈原的作品为主。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
让我们来欣赏一下屈原的一些名句吧：
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·少司命》
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌·东君》
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。——《九章·涉江》
定心广志，余何所畏惧兮？——《九章·怀沙》
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