这段因缘要从大哥锣在阿姆斯特丹第一次见到编钟提及。一着手，老锣可是认为“这个乐器好大的个头！”因而，他不由得想去看一看这是哪个国度、甚么时光的乐器。当他得悉这硕大、精巧、十二音俱全、还能一钟双音的乐器来自两千多年前的华夏楚地时，老锣完全震动了！从那时起，他就着手研讨编钟的构造及乐理，他的赞扬和敬仰也一日千里。
这些年，咱们向来在搜求种种时机为编钟创造现代艺术歌曲：年，老锣为香港中乐团和湖北编钟乐团创造了《钟乐和鸣》；年终，咱们在北京卫视的《杰出匠心》节目中与编钟亲昵来往，创造并上演了《湘夫人之歌》；年尾是为随州助阵央视节目《魅力华夏城》演绎了《遂古之初》这首曲目。年终，又在央视《典范咏撒播》的舞台上显现了这首您正在听的《高低求索》。
为编钟这么了不起的艺术乐器（而非民间乐器）创造歌曲，在没有任何音乐遗存也许模仿的情形下，老锣首先思索的是歌词要能配得起编钟。屈原是华夏史籍上最宏伟的书生之一，也是与编钟的地舆与年月间隔都近来的书生，他的《天问》发出的是整小我类国有的最终诘问，以是它与编钟的组合堪称完好。其它，他抉择了与编钟一样新奇的华夏乐器笙，以及与编钟在材质上相相似的西洋乐器；在编排上也选取了一组一组继续插手、声威逐步强大的方法，都是为了通知众人：编钟的价格与身分是无可比拟的。
编钟并不是在许多局面都也许浮现，年在我国的湖北省随县出土，目前说来恰巧与本年相隔了40年，65件的硕大编钟乐器，包罗了五个半八度的音域
，齐全了十二个半音，特别有特色，它充足呈现了中华古代人类文化的伶俐和进展，以至转变了寰球音乐史，中外的学者们都称它为疏落之宝！
屡屡谈到编钟，我都邑提起第一次看到曾侯乙墓时的认为：一个那样范围的墓里竟然摆放了这么硕大的一组编钟，也许设想那时的人对音乐是如许敬佩。而每一次赏玩《天问》，我都能认为几千年后人们对六合、对世界的畏敬与猎奇是那末的诱人！以是在演唱将编钟与《天问》合而为一的《遂古之初》时，我应用了许多直音与大颤音，为的即是一声冲天，有一种“问天”的口气与气概，用我的声响与泰初的编钟响应、共识。
有个朋侪通知我，她在百度百科上看到我的姓氏“龚”的图腾图案恰好是一口钟吊挂于钟架之上的仪表。不知是偶然照旧天意？！
正如上演停止后老锣对通盘的观众和评委说的那样：两百多年前，由于有了贝多芬，寰球音乐的顶峰在德国，然而在两千多年前，由于有了曾侯乙编钟，寰球音乐的顶峰在华夏。
用《楚辞》叩响编钟，表明编钟！
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