五一小长假啃读宇宙第一神作屈原天问

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五一小长假,出门太过喧闹,况且海南之行刚刚回来,旅游的欲求也就不那么强烈。天公作美,小长假四天全部都是艳阳高照,洗洗刷刷清理换季的衣服被褥,接纳阳光的馈赠,也是极其美妙的。阳光可以让生活的气息更加浓郁,更加温馨,更加香甜。更重要的是《离骚全图》一书陪伴了整整两个月,真正精读一本书还是很耗时耗力的。《离骚全图》是年山东画报出版社出版的图书,作者是屈原、宋玉,绘图:萧云从、门应兆,校释:王承略《离骚全图》一书,图文兼美,以屈原作品为主,《离骚》首当其冲,是最精彩的,气势磅礴,洋洒千年。既而是《九歌》共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》,此为本书的上卷。《离骚全图》中卷只一篇《天问》,一三五页码到二三一页码,共九十六页之丰厚,可见《天问》之博大。《离骚全图》下卷有《九章》,以及难以遽定作者的《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》《九辩》和香草图。《离骚全图》附录有司马迁所著《屈原列传》、蒋骥的《楚辞地图》、萧云从的《离骚图原序》《画九歌图自跋》《画天问图总序》、纪昀的《四库本离骚全图提要》《离骚全图》将图文放在同一面,文字附于图的另一侧,颇合古人“左图右书”之意,读起来挺舒服,可以说用心之至。《天问》是本次小长假的心灵之旅,因为上卷《离骚》和《九歌》以及附录里《香草图集》已经陆续读完,下卷《九章》及其它已经陆续成稿,唯独《天问》很特别厚重且丰富,五一小假四天忙里偷闲,接受一次心灵的洗礼。生在公元前年前的屈原写《天问》之后,跨越了一千年的时空,中唐柳完元写了《天对》,与屈原隔空对话。将这两篇一起阅读的时候,中国文化的嬗变轨迹,同时也是一次心灵之熵,从无序转换到井然,从无知到明了,这是一次心灵洗礼的过程。屈原《天问》是一篇奇文。奇在构思,奇在想象,奇在卓绝。如果说《离骚》是屈原的代表作,那么《天问》也绝不容忽视,它是屈原思想学说的集粹,在《离骚》里屈原明确写道“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”,那种对真理的不懈追求,在《天问》里实践了。《天问》全诗共句字,是屈原《离骚》之外的另一篇长诗,是我国古典诗坛里的一朵奇葩。全诗以四字一句,两句或四句为一组,对天文地理、自然现象、历史哲学、神话传说等提出了一百七十多个问题,这些问题包罗万象,有真正未解之谜,也有明知故问的,质疑天时,质疑历史,质疑神话,借助它表达出屈原自己的思想感情、政治见解,这是屈原对宇宙的探索精神也是他追求真理的一次实践。王逸的《楚辞章句》第三篇《天问章句》的序文中写道“屈原放逐,忧心愁悴,彷徨山泽,经历陵陆,嗟号旻天,仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦玮谲佹及古贤圣怪物行事。周流罢倦,休息其下,仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。”这便是“呵壁问天”的故事由来。屈原一蹴而就,为世界文库成就一篇绝无仅有的奇作。这里有那个时代的宇宙观、认识论,细思反而比现如今的人更加先进。所谓天问,究竟何为天?《天问》的天颇有一些指“一切法象”的意味,诸如与道家的道字,《易经》的易字,涵盖万事万物,包罗万象,超越时间空间。可以是一切远于人、高于人、古于人的,人所不了解未可知的,也可是本始、本质、本源的东西,也可以是所见或不可见的。屈原是楚国宗室贵族,出身高贵学识渊博,读屈原的文字不得不叹服,而屈原的高度除了学富五车,还具有赤子一般丰富的想象力和一颗赤诚炙热的心。《天问》第一部分所问都是宇宙天地的大问题;集天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说,屈原想要一个解答,求出一个因果。彼时诸子百家的文章也有提及,说明那个时代的思潮很先进很活跃,屈子用惝恍迷离的文句,用疑问的语气问出来,石破惊天。《天问》的艺术表现手法独树一帜,以四字为句。当前小儿正在咿咿呀呀学语之期,偶然发现他对AABB句式的词语特别


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