大家好！本周六，我们将在北京举办今年第二期现场，欢迎你们来。
以下是关键信息：
活动时间：7月24日（周六）
14:00-20:00
活动地点：腾讯WeSpace
购票时间：7月19日（周一）14:00
演讲顺序：请以现场为准
购票指引：见文末
根据剧场及防疫要求，入场请佩戴口罩，接受体温检测和扫码登记。
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讲者名单
01.
张维敬??
口袋花园建造者
若花园终将消亡，我仍感激通过它认识的那么多朋友们。它是一座桥，已经建立了联系，虽有可能桥断，但我们终将再开拓另一种形式的桥梁。
张维敬是一家IT公司的普通员工。他所居住的回龙观某小区是一个大型社区，物业费低廉，小区内多块绿地都疏于管理。
因为受不了家门外那块一到夏天就充斥着蚊子和狗屎味的荒地，年他决定建造一座社区花园。对植物原本一窍不通的他开始学习植物知识，到各地旅行参观园林景观。
他花了一年多的时间设计并建造了一座花园。花园里种植了绣球、铁线莲等近种植物。花园没有门，从建成之初就对所有人开放。每到花季花团锦簇，这座花园便成为小区居民喜爱光顾的场所；也吸引了回龙观其他小区，甚至更远地方的花友前来观赏。
▲张维敬建造的花园“时间之外”但是近两年，花园两次被列为拆违建筑，面临被拆的境遇；在社区居民和一些专家的极力挽留下，才保留住了主体，未被完全拆除。
张维敬所面对的是当下社区管理者的难题，也是社区治理研究者们感兴趣的话题。许多老旧小区不一定有能力维护好小区环境，新建小区则往往维护成本高昂。居民参与是一直得到鼓励却推行困难的模糊地带，如何解决这个矛盾同时让城市生活环境更加美好？
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02.
潘柏林
跨性别医疗先行者、国内首个针对跨性别关怀公益基金栢林基金发起人
跨性别者每个个体都有一段坎坷的历史。很多人会先入为主地将性少数群体理解成“不良癖好”或“心理疾病”，这对他们是极不公平的。
从事跨性别医疗的这五年，潘柏林日常工作中最常面对的，就是崩溃的家长和压抑的孩子。“我的孩子为什么会这样？”“怎么才能治好我的孩子？”一个个问题砸向他的时候，安抚和劝慰是不够的，身为医护工作者，潘柏林想为性少数群体提供更加全面、有力、科学的医疗服务。
从幼年时性别不一致的感受开始，青春期被性别焦虑困扰，到成年后无法接纳自己的性别和身体——每个跨性别者都要走过漫长无涯的人生——屡次陷入家庭的冲突与不解、周围人的偏见和歧视，捱过难如登天的求学和求职之路，抑郁焦虑缠身。
跨性别群体面临着怎样的生存现状？又在经历怎样的痛苦？什么样的医疗方案才能让他们完成自我接纳的过程？为什么目前提供跨性别医疗的资源这么少？
经历了太多质疑，也看过太多暗影，坚持还是妥协如同天问。潘柏林知道，或许比医学更艰难的问题，是人心。
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03.
邱志杰??????????
艺术家、策展人
书法在某种程度上是一种日常生活能力，不是一种可有可无的艺术。
五一劳动节，北京三源里菜市场突然登上了微博热搜，原因是艺术家邱志杰在这里办了一场个人书法展。
他在鸵鸟蛋上写里尔克的《杜伊诺哀歌》，给酒铺写下横幅“都在酒里”，在砧板上写“心如刀割”，菜刀上再刻个“你好”、“对不起”……他将菜市场中原有的印刷体文字换成了自己的书写，帮商贩们写他们需要的内容。
为什么要在菜市场办书法展？邱志杰经常被问到这个问题。
邱志杰自幼接受传统书法训练，在家乡追随郑玉水先生学习书法篆刻。年，他在同一张宣纸上对《兰亭》重复了千遍的临写，断断续续搞了三四年，最终完成作品《作业一号：重复书写兰亭序0遍》，传递文字书写的力量。
邱志杰相信，书法并不是被装进展览白盒子里的精英艺术，而是一种日常生活能力。在中国古代书法的黄金时代，“人人都可能是艺术家，随时随地搞艺术”。在他看来，那才是乌托邦，才是理想状态。
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04.
饶一晨
香港大学人类学与科技研究博士
真实、有机的社会关系被压缩成了帮助资本机器扩张的短频快的回路。
饶一晨主要