端午节,想起屈原的低头离骚和仰头天

又到一年吃粽子、看划龙舟的端午节,这端午节同祭祀屈原结合起来,赋予了独特深厚的历史文化意义。

屈原是中国浪漫主义文学的奠基人,代表作就是《离骚》和《天问》,他开辟了“香草美人”的传统,被誉为“辞赋之祖”和“中华诗祖”。

屈原的低头《离骚》,表达了“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的情怀;

屈原的仰头《天问》,开篇就是“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”《天问》展现的是“路漫漫其修远今,吾将上下而求索”的精神。

《天问》所问都是“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,被誉为是“千古至奇之作”,是一座精神和思想的高峰。

自汉武帝“独尊儒术、罢黜百家”之后,中国人只能遵循“天理”和“天道”,成为跪拜在“奉天承运”之下的奴才,早丧失了“天问”的理想和勇气。

今天,我们可“离骚”、可“天问”,还可“问天”……

端午节有感




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