又到一年端午节。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间四大传统节日。端午节同祭祀屈原结合起来，赋予了独特深厚的历史文化意义。屈原有《离骚》，还有《天问》，摘录几段评价《天问》的文字如下:
《天问》是屈原创作的一首长诗。此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说、圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，以及追求真理的探索精神。
《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”。《天问》内容奇绝，显示出作者沉潜多思、思想活跃、想象丰富的个性，表现出超卓非凡的学识和艺术才华，被誉为是“千古至奇之作”。
《天问》是绝无仅有的艺术独创，全诗都由问句组成，表现了诗人的见解质疑，极富哲理，是一篇满含激情的文学作品，通过众多疑问词和虚词的运用，取得了奇气袭人的效果。
《天问》是一篇充满强烈的理性探索精神和深沉的文学情思的经典诗作，在那个时代，已不啻构建了一座精神和思想的巨峰。
屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”和“中华诗祖”。
屈原通过《离骚》，表达了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”、“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的情怀；屈原通过《天问》，展现了“路漫漫其修远今，吾将上下而求索”的精神。
中国自古尊崇“天理”、“天道”和“天帝”，有着“天人合一”的思想、“奉天承运”的传统，“替天行道”的精神。从屈原的“天问”——“遂古之初谁传道之？”到毛泽东的“地问”——“问苍茫大地谁主沉浮？”。今天，我们早已经从“龙舟竞渡”到“飞船遨天”的新时代，更应有从“天问”到“问天”的自信和勇气……
端午节有感