“天问一号”火星探测器发射，是祖国的第一次火星探索任务，它标志着我们的航天事业又向前跨出了历史性的一步，这是值得骄傲的大喜事。而“天问”的背后，其实也藏有许多浪漫的故事，它将现代科技与古代文化巧妙的结合在一起，让我们看到了传承了数千年的那份感动。01、“天问”出自于战国时期屈原的长诗《天问》中国火星探测工程是个很重大的项目，它的项目名称和logo都不是简简单单就定下来的，而是向全球发出创意征集，然后收到了条优秀的创意作品，随后又经过全球各地多万张投票，才敲定了“天问”这个名字，以及它的相关logo。天问这2个字就是直接取材于屈原的著名代表作《天问》，在屈原的诗词里，他问日月星辰、问神话传说、问宇宙变化、问天下兴衰，这是屈原对传统观念的质疑，也是对真相的勇敢探寻。时隔千年，我们直接以“长征五号遥四运载火箭”当笔，用“火星探测器”当墨，去书写一份满意的答案，回答千年之前的种种疑问。“天问一号”的成功发射，不仅仅是为了回答屈原的疑问，它也代表了我们中华民族对于真理的顽强追求，生命不止，探索不息。古人用哲学和智慧来对自然和宇宙进行归纳，而现代人直接用科技和知识去征服和开拓寰宇，纵然征途漫漫，新一代的科研工作者也不会停止脚步，他们会向着太空勇敢迈进。02、《天问》本身就是一篇千古奇文，它蕴含着道家的精神内涵在遥远的古代，人们并不是单纯的愚昧无知，盲目信仰，他们之中不乏聪慧之人，以几乎不可能的方式，直接对满天星辰和浩瀚宇宙展开了疑问、研究和探索，并且所得并不少，除了理论知识之外，更重要的是为后人留下了思想启蒙和精神文化财富。光是屈原所创作的《天问》，就直接以奇绝的角度对身边万物发出了灵魂质问：天地没有成形之前，它是从哪里产生的？天地一片混沌，又是为什么呢？到底是阴阳演变出来了宇宙？还是宇宙产生了阴阳？九重天是谁测出来的数据？是谁建造的？天跟地的相交点在哪里？黄道12宫又是如何等分的？以上种种疑问，时至今日，还仍然没有完全解决。屈原早在公元前的战国时期就提出来这种疑问，蕴含着浓厚的道家色彩，同时也足以表现他超越时代的宇宙观。他对上古传说提出合理的质疑，又对真相抱有探索精神，再加上他新奇的艺术表现手法，堪称世界级的奇作。03、《天问》问世之后，也引出了跨越千年的浪漫对话屈原这篇《天问》创作出来之后，并没有受到传统观念的针对，反而引发了许多人的思考，后世之人也对这篇神作进行了各种模仿，写出来了《拟天问》、《遂古篇》、《杂问》、《天对》等相关作品。其中唐代思想家、文学家柳宗元创作的《天对》，就是跟屈原跨越千年的对话，柳宗元同样是被贬、郁郁不得志、在山野之间怀疑人生的时候，用《天对》来发泄自己的牢骚，也根据唐代所能掌握的科技，以奇答奇，犀利地的对《天问》的疑问进行了解释和回答。一问一对，跨越千年，却对答圆满，心灵相交，际遇相通，堪称是文学之中的绝对浪漫。最后：既然有了“天问一号”的成功，那么后续的二号、三号、四号等等探测器，必然会给《天问》带来更圆满的解答，期待太空探索的更多成果。
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